沈融谷从雄州至五羊相见且言归浙送行二章 其二
[明代]：释今无
作赋文心好，言诗雅道高。既能惊世眼，尤见恋僧袍。
雁语占星斗，鼍行郁海涛。倘能修短札，寄我莫辞劳。
作賦文心好，言詩雅道高。既能驚世眼，尤見戀僧袍。
雁語占星鬥，鼍行郁海濤。倘能修短劄，寄我莫辭勞。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
元代：
刘永之
为君粘笔写筼筜，数尺新捎绿粉香。持向西窗听夜雨，高情浑似对潇湘。
為君粘筆寫筼筜，數尺新捎綠粉香。持向西窗聽夜雨，高情渾似對潇湘。
明代：
于慎行
公无渡河，河水汤汤，连山嵯峨。电雨晦冥，龙伯来过。
吞舟锯齿，其族孔多。公无凫跃之技，出没涛波。又无宝璧与马，歆神之和。
公無渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來過。
吞舟鋸齒，其族孔多。公無凫躍之技，出沒濤波。又無寶璧與馬，歆神之和。
唐代：
元稹
无身尚拟魂相就，身在那无梦往还。
直到他生亦相觅，不能空记树中环。
無身尚拟魂相就，身在那無夢往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環。
宋代：
王十朋
路入剡山腰，风生玉川腋。孤亭物外高，双溪眼中碧。
山僧作亭知几春，赏音端怕逢诗人。自从妙语发丘壑，遂使绝境多蹄轮。
路入剡山腰，風生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩人。自從妙語發丘壑，遂使絕境多蹄輪。
清代：
陈去病
骄阳时节花如火。猩红一树裙儿妒。莫说柳三多。多男算是他。
并刀和露剖。粒粒相思豆。端的费相思。问伊知不知。
驕陽時節花如火。猩紅一樹裙兒妒。莫說柳三多。多男算是他。
并刀和露剖。粒粒相思豆。端的費相思。問伊知不知。