送无著禅师归新罗
[唐代]：法照
万里归乡路，随缘不算程。寻山百衲弊，过海一杯轻。
夜宿依云色，晨斋就水声。何年持贝叶，却到汉家城。
萬裡歸鄉路，随緣不算程。尋山百衲弊，過海一杯輕。
夜宿依雲色，晨齋就水聲。何年持貝葉，卻到漢家城。
唐代·法照的简介
法照大师 （公元约747-821）唐代高僧，中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹，史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算，他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪，由东吴到庐山东林，结净土道场，专修念佛三昧，一日入定往极乐世界，见有著垢弊衣而侍于佛侧者，得佛明示，知乃衡山承远也。因是径往湖南，入山求之，觅得师于岩谷间，于是师从教，在弥陀台般舟道场，专修净业。当时衡山念佛道场，在南方颇有名声，来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师所住持的寺庙为般舟道场。
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► 法照的诗(5篇) 〕
明代：
陈秉祥
黏禾收早糯收迟，赛社归来日暮时。草具杯盆延父老，瓜分梨枣到童儿。
墙头绿挂丝瓜子，屋角红装锦菊枝。不怕新霜迎葛屦，禦寒先制木棉衣。
黏禾收早糯收遲，賽社歸來日暮時。草具杯盆延父老，瓜分梨棗到童兒。
牆頭綠挂絲瓜子，屋角紅裝錦菊枝。不怕新霜迎葛屦，禦寒先制木棉衣。
宋代：
梅尧臣
汴渠溯复沿，自可见迟速。来时迟有粮，去恨速无谷。
有粮安计程，无谷不遑宿。霜高万物枯，源水缩溪谷。
汴渠溯複沿，自可見遲速。來時遲有糧，去恨速無谷。
有糧安計程，無谷不遑宿。霜高萬物枯，源水縮溪谷。
宋代：
高似孙
翠华不向苑中来，可是年年惜露台。
水际春风寒漠漠，宫梅却作野梅开。
翠華不向苑中來，可是年年惜露台。
水際春風寒漠漠，宮梅卻作野梅開。
明代：
李孙宸
从子吾家彦，气骨负高奇。少小同铅椠，古道相与期。
及予返休沐，竹林日追随。两雏赖教植，余亦借箴规。
從子吾家彥，氣骨負高奇。少小同鉛椠，古道相與期。
及予返休沐，竹林日追随。兩雛賴教植，餘亦借箴規。
清代：
司炳煃
张君好游复好奇，逍遥不受名利羁。东行泰岱西咸池，凌跨三湘吊九嶷。
茧足不遗蛮与夷，直到吾黔罗甸之边陲。红崖山石如猊狮，红崖文字如龙夔。
張君好遊複好奇，逍遙不受名利羁。東行泰岱西鹹池，淩跨三湘吊九嶷。
繭足不遺蠻與夷，直到吾黔羅甸之邊陲。紅崖山石如猊獅，紅崖文字如龍夔。
宋代：
释道宁
摩竭正令，未免崎岖。少室垂慈，早伤风骨。腰囊挈锡，辜负平生。
炼行灰心，递相钝致。争似春雨晴，春山青。白云三片五片，黄鸟一声两声。
摩竭正令，未免崎岖。少室垂慈，早傷風骨。腰囊挈錫，辜負平生。
煉行灰心，遞相鈍緻。争似春雨晴，春山青。白雲三片五片，黃鳥一聲兩聲。