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经史子集 | 经:经书,儒家经典;史:史书;子:诸子百家著作;集:文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。 |
刚正不阿 | 刚:刚直;直:正直;不阿:不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
假公济私 | 假:借;济:补益;助。假借公家的名义来谋取个人利益。 |
火树银花 | 火树:火红的树;指树上挂满灯彩;银花:银白色的花。指灯光闪亮;绚丽灿烂。 |
男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
云天雾地 | 比喻不明事理,糊里糊涂。 |
之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
雄心壮志 | 伟大的理想;宏伟的志愿。 |
经纬天地 | 经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
异途同归 | 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
各行各业 | 泛指所有的人所从事的各种行业。 |
平心而论 | 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
便还就孤 | 就撤回到我这里.。 |
错落有致 | 致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。 |
黑天半夜 | 指深更半夜。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
似是而非 | 是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。 |
超然物外 | 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
快人快语 | 快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
顾景惭形 | 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
密锣紧鼓 | 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
无影无踪 | 踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
性命攸关 | 攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
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