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qiānzhóu

牙签玉轴



牙签玉轴

意思解释

基本解释卷型古书的标签和卷轴。借指书籍。牙,象牙;玉,美玉。形容书籍之精美。

出处《隐居通议·古赋一》引宋·傅幼安《味书阁赋》:“黄帘绿幕之闭,牙签玉轴之藏,出则连车,入则充梁。”清·余杯《板桥杂记·丽品》:“绮窗绣帘,牙签玉轴,堆列几案。”

例子青衣引徐槐登阁,只见两旁排列书架,架上叠叠书卷,尽是牙签玉轴。清·俞万春《荡寇志》第一百三十二回


基础信息

拼音yá qiān yù zhóu

注音一ㄚˊ ㄑ一ㄢ ㄩˋ ㄓㄡˊ

繁体牙簽玉軸

感情牙签玉轴是中性词。

用法作宾语、定语;用于书面语。

近义词牙签锦轴、牙签犀轴


字义分解


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相关成语


成语 解释
讴功颂德 讴:歌颂,赞美。指赞美功绩,歌颂恩德。
梦幻泡影 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
扫地出门 原指把一切杂物都扫出门去;室内干干净净;不留任何东西。后比喻全部家产都被处理;连人也被赶出家门。
蠢蠢欲动 蠢蠢:爬虫蠕动的样子。形容像虫子一样开始动弹。比喻敌人策划准备进攻;或坏人准备捣乱破坏。
丑声远播 坏名声传播得很远。
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识字知书 谓有文化知识。
诈奸不及 犹言十分奸诈。
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凡事预则立,不预则废 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
绊脚石 绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。
黑不溜秋 形容黑得很难看。
不治之症 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
舞刀跃马 挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。
遗世绝俗 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。
龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
战战业业 戒慎畏惧貌。
古里古怪 怪异、奇特。
超然物外 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
地丑德齐 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。
避俗趋新 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。
不问青红皂白 比喻不分是非,不问情由。
乔太守乱点鸳鸯谱 鸳鸯:鸟名,比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错,乱点鸳鸯,将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
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